La voces “Dios, Yahvé, Alá, Shang Ti, Ormuz”, etc., pertenecen al contexto de la religión o teología, lenguaje primitivo, y por tanto tienen su origen en la interpretación formal de una revelación; es decir, en la visión de una imagen surgida de la fe a la que llamamos Dios. Como toda revelación es la valoración inconsciente de una imagen (buena o mala), para convertir esta imagen inconsciente en una idea (verdadera o falsa) debemos pasarnos al contexto de la metafísica y, por causa de una impresión, tomar consciencia de su forma de ser. Pero para tener una impresión necesitamos la intuición previa de su forma, que reconoceremos en un objeto. Por tanto Dios debe ser un “objeto” para que podamos hacernos una idea de su forma de ser y confirmar así también su existencia, pues en el contexto de la teología las imágenes reveladas son aparentes (se aparecen, pero no existen ni consisten). Si lo vemos desde el contexto de la física, para probar su consistencia debemos tener su sensación y,...